現代イスラエルの神話では、1948年の出来事はしばしば生存のための戦争、存在の脅威の中で国家が生まれた瞬間として描かれます。しかし、この物語の下には、戦争犯罪の暗く、十分に記録された歴史が隠されています——パレスチナの井戸や水供給の意図的な毒殺も含まれます。これらの行為は、孤立した異常な出来事ではなく、人口の追放、抑止、領土の統合というより広範な戦略の一部でした——この戦略は、今日、占領下の西岸での水インフラの破壊やガザの完全な封鎖を通じて続いています。
特に生物学的因子による水源の毒殺は、単なる戦場の戦術ではありません。それは国際法上の戦争犯罪であり、集団的な苦しみを引き起こす武器であり、人間の尊厳に対する犯罪です。1948年当時、これらの行為はすでにハーグ第四条約(1907年)に基づいて違法でした——イスラエルは、義務の継続性とその後の加盟により、この条約に拘束されています。このエッセイは、シオニストの水毒殺作戦の記録された歴史、その法的影響、そしてナクバから現在に至るこの戦術の継続性を概説します。
1948年5月、シオニストの部隊がパレスチナの都市アッカを包囲した際、ハガナの秘密の科学部隊(ヘメド・ベト)がチフスに基づく生物学的因子を都市の水供給に導入しました。目的は、市民を弱体化させ、パニックを引き起こし、逃亡を加速させることでした。
これは戦争中にシオニスト部隊が初めて知られた細菌兵器の使用でした。これは孤立した工作員の行為ではなく、市民を標的とした計画された軍事作戦でした。
アッカの直後、同じ部隊が当時エジプトの管理下にあったガザで同様のチフス毒殺作戦を試みました。この時、工作員は病原体を展開する前にエジプトの治安部隊に逮捕されました。
攻撃は失敗しましたが、複数の戦線で調整された生物学的戦争戦術の明確なパターンを示しています。
ナクバの前段階で、エルサレムの北西にあるパレスチナの村——ビドゥやベイト・スリクを含む——は、シオニスト部隊による地元の井戸の毒殺または破壊の試みを報告しました。これらの村はエルサレムへの供給ルートに戦略的に位置していました。
微生物学的な証拠は回収されませんでしたが(おそらく時間と破壊による)、このパターンは農村地域でのシオニストの破壊工作の知られた運用プロファイルに適合します。
エルサレムのすぐ西に位置するアイン・カリムは、ハガナの襲撃が村の貯水池を標的にした後、突然の疾患の発生を経験しました。
この事件は、心理的および生物学的戦術が組み合わせて使用された方法を示しています。害を与えるだけでなく、恐怖を植え付け、逃亡を促すためでした。
ガリラヤでは、パルマッハがアイン・アル・ザイトゥンを攻撃し、多くの住民を殺害し、残りを追放しました。その後、シオニスト部隊は村の井戸と水路を破壊し、帰還を防ぎました。
水源の破壊は偶発的な損害ではありませんでした。村を永続的に無人化するための計算された戦略でした。
公開されたIDFの記録は、シオニスト部隊がガリラヤの複数の村、特に停戦ライン近くの村で水源を毒殺または無効化する計画を立てていたことを示しています。
これらの計画は、水の毒殺が「ダレット計画」という広範なドクトリンの一部であり、1つか2つの孤立した事件に限定されないことを示しています。
上記で説明された行動は、1948年の戦争時に有効だった国際人道法の明確かつ複数回の違反を構成します:
水の武器化は1948年に終わらなかった。それは進化し、イスラエルの占領インフラの中心的な特徴となりました。
占領下の西岸のイスラエル入植者は、パレスチナの水タンク、井戸、灌漑システムを定期的に破壊または汚染します。
水の拒否は、1948年に使用された同じロジックに従う入植者植民地拡大の中心的な戦術となっています:生命を断つことで土地を支配する。
ガザでは、イスラエルは2007年以来完全な封鎖を課しており、境界や電力だけでなく、水浄化、衛生、医療インフラも標的にしています。
行動:
影響:
封鎖は、生命に不可欠な水を懲罰の武器に変えます。これは、1948年の毒殺された井戸で最初に展開されたドクトリンの現代的な継続です。
「井戸の毒殺」という非難がかつて中世ヨーロッパで無実のユダヤ人の殺害を正当化するために使われた悪意ある反ユダヤ主義の誹謗であったことは事実です。しかし、シオニスト部隊による水の毒殺の実際の、記録された事例を認めることは、その誹謗を復活させることではありません。それは歴史的および法的事実を語ることです。
イスラエルの軍事および入植者戦術——生物学的戦争を含む——の批判は反ユダヤ主義ではありません。それは国際法、歴史的責任、そしてパレスチナの被害者の生き抜いた経験に根ざした道徳的義務です。このような犯罪に対する沈黙はユダヤ人を保護しません——それは戦争犯罪者を保護し、歴史を通じて本当の反ユダヤ主義の被害者を侮辱します。
アッカからガザまで、破壊された村の井戸からガザの帯水層のゆっくりとした窒息まで、水を武器として使用することはシオニストの入植者植民地主義の論理を定義します。それは排除、抑止、支配の戦術であり、決して止まっていません。
水を毒することは命を毒することです。そして、パレスチナの毒された井戸を思い出すことは、古代の誹謗を呼び起こすことではなく、現代の犯罪に立ち向かうことです——真実と法、そして水と正義が再び自由に流れることを求める要求とともに。